上海净心庵_上海净心庵

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净心庵
所在城市	上海
所在类目	美容健身
联系电话	021-58070209
详细地址	上海市南汇区泥城镇横港村八组邮编：201300
网站网址
简介说明	净船师太（一八五八——一九三二）是净心庵的创始人。她在普陀山出家并受具足戒。为弘扬佛法，普度众生，离开佛教名山，告别德高望重的师傅——清口法师。独自一人先建造观音殿等三间草屋，一八八零年（光绪六年）建大雄宝殿，后逐渐扩大到五十六间庙房，占地十余亩，二十世纪初期为鼎盛时期，全庵比丘尼多达七、八十位。净心庵的师徒法系是按照清口法师的一首诗排列的：《清净莲华从心载，个凭功行方速开；若能一身常精进。定超上品见如来。》一百多年来，仅传到《心》字辈，估计二十八字全传完，已超过佛历三千年了。不难看出，净心庵的根在普陀山，净心庵是普陀山的一个枝杈。追溯到最后，净心庵各位师太的祖师就是观世音菩萨。净心庵属净土宗，以念佛、诵经、早晚功课为主。一九三二年，净船老师太圆寂后，由其徒弟莲胜师太任住持，四零年以后由化圆师太任第三任住持，解放前夕，因出身成份关系，独自离庵抵沪。从此，庵内群龙无首，暂缺住持，比丘尼从四十人减少到《三化》时的十六人。解放前后，每年农历六月十九日为净心庵庙会。除庵内烧香、还顾外，庵外的集市贸易布满了整个南横港（当初分南、中、北三个横港），农民在此购买吃、用、农具等物品。最多时连续达三天之久，吸引方园数十里的番客和游人。一九四五年夏季在焚烧净船、莲胜、莲松三位老师太的骨殖时，化出四颗手指状大注的舍利子，三颗透明如水晶，一颗略带银灰色。由于当初混烧在一起，分不清那是谁的。但至少可以肯定，功德无量的净船老师太必有无疑，必往生西方净土——《定超上品见如来》去了。俗话说：《山不在高，有仙则名。》联想到寺庙亦是如此：寺庙不在大，能出菩萨则灵！文革前，净心庵让出一半庙房成立《横港农业中学》，后改《泥城横港中学》。为祖国培养出一大批工业、农业有用人才作出了贡献，体现了佛弟子爱国爱教的高尚品质。文革中，净心庵爱到了极大冲击，一九六六年农历八月二十四日，佛像被焚烧毁坏，出身不好的比丘尼被赶出庵堂，供奉无价之宝——舍利子的佛塔也全推倒在河中，舍利子不知去向……，宗教活动被迫停止。从彬师太（一九一八—— ）是重建净心庵的带头人。她于一九三七年出家到净心庵，在南京市宝花山龙昌寺腊肠这具足戒。后仍回净心庵修持，一九五七至六一年在周浦巽龙庵。六一年至今均在净心庵。文革后，坚持与其他五位比丘尼住在仅存的六间庙房内，过着《自食其力》的坚苦生活。是同修的中流砥柱，同时也期盼着东方黎明的到来。一九八零年十一届三中全会以后，党的宗教政策逐渐落实。上海居士王鉴君、金英夫妇俩在文革中冒着生命危险密藏于家中的西方三圣塑像及其他塑像先后赠送到净心庵原址，从此，自己又开始供起佛菩萨。为了弘扬佛法，普度众生，从彬师太主动挑起重建净心庵的重任。是当之无愧的第四任住持。她东奔西走，不辞千辛万苦，多次申请、联系村、乡、县各级有关部门。终于功夫不负有心人，于一九九零年经县政府批准，县宗教办帮助恢复为佛教活动场所。可见重建净心庵也来之不易！望后人千万别再干出伤天害理、毁庵逐尼的事来。宁做流芳百世的佛弟，不做遗臭万年的魔子魔孙！经过多年的募捐筹集资金，社会各界的支持，在从彬师太精心策划和直接领导下，于一九九二年农历六月十九日东迁新址，重建大雄宝殿及东廂房，九四年建造建在一起的山门间、天王殿。九五年建西廂房及宝鼎落座。这样，净心庵已初具规模。在纪念《重建净心庵》的一首诗中这样写道：《十年浩劫寺庙艾，众生不知莲华台；宿债酬建造业，三毒五欲泛成灾。功德无量踊施财，乐助造殿佛门开；伩为道源善根深，缘聚静修极乐来。》九六年建祖堂间，九七年在大殿两侧又增添了十八尊罗汉，九八年佛菩萨塑像重新装金，全庵上下整修一新。一九九八年农历九月初六日，以各级地方政府的大力支持和市、县佛教协会的具体指导下举行了佛像开光仪式。
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